Средние века






Страница средневековой рукописи




Европа в 1328 году




Европа в 1430-е




Европа в 1470-е


Сре́дние века́, или Средневеко́вье, — период истории Европы и Ближнего Востока, следующий после Античности и предшествующий Новому времени[1].




Содержание






  • 1 Историография


    • 1.1 Терминология


    • 1.2 Временны́е рамки


    • 1.3 Географические границы




  • 2 Источники


  • 3 Поздняя Римская империя


  • 4 Раннее Средневековье


    • 4.1 Варварские королевства


    • 4.2 Византийская империя


    • 4.3 Арабский мир


    • 4.4 Франкское государство


    • 4.5 Реконкиста




  • 5 Высокое Средневековье


    • 5.1 Феодализм


    • 5.2 Крестовые походы


    • 5.3 Церковь


    • 5.4 Схоластика


    • 5.5 Торговля и коммерция


    • 5.6 Священная Римская империя


    • 5.7 Развитие науки и технологий




  • 6 Позднее Средневековье


    • 6.1 Столетняя война


    • 6.2 Завоевания Османской империи


    • 6.3 Реформация


    • 6.4 Направления в западном искусстве


      • 6.4.1 Романский стиль


      • 6.4.2 Готика


      • 6.4.3 Ренессанс






  • 7 Культура


    • 7.1 Одежда




  • 8 Искусство


    • 8.1 Миниатюра


    • 8.2 Иконография


    • 8.3 Скульптура


    • 8.4 Живопись


    • 8.5 Архитектура




  • 9 Итоги


  • 10 См. также


  • 11 Комментарии


  • 12 Примечания


  • 13 Литература


    • 13.1 Русскоязычная


    • 13.2 Англоязычная




  • 14 Ссылки





Историография |




Терминология |




Кристоф Келлер


Первоначально деление истории на античную и новую было введено Петраркой в 1330-х — первая была дохристианской, вторая — христианской[2]. Для обозначения периода после конца Античности до Возрождения Петрарка использовал термин «тёмные века»[3]. Современное деление на три периода — Античность, Средние века и Новое время — появилось в работах гуманистов XV века, для которых Средние века казались периодом одичания античного мира, а Новое время — периодом Возрождения. Такая трихотомия стала стандартной в XVII веке после работ Кристофа Келлера[4]:8.


Первым употреблением термина «Средние века» считается ævum medium (с лат. — «средний век») Флавио Бьондо в 1453 году. В XV—XVI веках этот период истории носил и другие названия: media tempestas (с лат. — «среднее время»; с 1469 г.), media antiquitas (с лат. — «средняя античность»; с 1494 г.), medium tempus (с лат. — «среднее время»; с 1531 г.), saeculum medium (с лат. — «средний век»; с 1596 г.)[5].



Временны́е рамки |


Античность переходит в Средневековье после падения Западной Римской империи, а именно после переворота Одоакра в 476 году. Эта дата впервые использовалась в XIV веке, когда Леонардо Бруни разделил историю на Античность, Средневековье и Новое время, хотя и не использовал название «Средние века». 476 год традиционно используется как в западной, так и в российской медиевистике, хотя изредка граница и сдвигается к концу VII века (в частности, в Передней Азии и странах Северной Африки именно арабские завоевания считаются окончанием древней истории этих стран)[K 1].


Долгое время среди историков шла дискуссия в определении хронологических рамок Средних веков. Нижней границей выступали даты правления римского императора Константина Великого (306—337), разделения Римской империи на западную и восточную (395), падение Западно-Римской империи (476), появление остготов в Италии (493), правление византийского императора Юстиниана I (527—565) и другие. Верхней границей были даты начала книгопечатания Иоганна Гутенберга (первая половина XV века), падение Византийской империи (1453), открытие Америки Христофором Колумбом (1492), начало Реформации (1517) и другие[6][7][8]. Граница также зависела от страны, историю которой исследовали: так, английские историки иногда используют битву при Босворте (1485)[9], а испанские — захват Гранады (1492)[10].


Сторонники французской теории «долгого Средневековья» предлагают в качестве даты завершения конец XVIII века[11]. Официальная советская историография придерживалась такой же позиции, исходя из данных о развитии не правящей элиты, а простого народа[12]. Российская медиевистика относит окончание периода Средневековья к середине или концу XV — началу XVI века[4]:24—25.


В российской[4]:26—27, английской и немецкой историографии Средневековье условно делится на три основных периода:




  • Раннее Средневековье (конец V — середина XI века).


  • Высокое, или Классическое, Средневековье (середина XI — конец XIV века).


  • Позднее Средневековье или Раннее Новое время (XIV—XVI века).


В историографии романских стран выделяют только Раннее и Позднее Средневековья.


Популярным в научной среде остаётся тысячелетний период определения хронологических рамок Средневековья, условно от 500 до 1500 года[13].



Географические границы |


В узком смысле слова термин «Средневековье» применяется по отношению к европейскому Средневековью. В этом случае данный термин подразумевает ряд специфических особенностей религиозной, экономической и политической жизни[источник не указан 287 дней]: феодальная система землепользования (феодалы-землевладельцы и полузависимые крестьяне), система вассалитета (связывающие феодалов отношения сеньора и вассала), безусловное доминирование Церкви в религиозной жизни, политическая власть церкви (инквизиция, церковные суды, существование епископов-феодалов), идеалы монашества и рыцарства (сочетание духовной практики аскетического самосовершенствования и альтруистического служения обществу), расцвет средневековой архитектуры — готики. В более широком смысле данный термин может применяться к любой культуре, но в этом случае он обозначает либо преимущественно хронологическую принадлежность и не указывает на наличие вышеперечисленных особенностей западноевропейского Средневековья (к примеру — «средневековый Китай»), либо, наоборот, указывает на исторический период, имеющий признаки европейского Средневековья (в основном феодализм), но не совпадающий по хронологии со Средними веками Европы (например, японское Средневековье)[источник не указан 302 дня].



Источники |


Источники по периоду Средневековья условно подразделяются на пять типов:



  • природно-географические;


  • этнографические;


  • вещественные источники;

  • художественно-изобразительные (архитектура, живопись, скульптура, прикладное искусство);

  • письменные.


Письменные источники в свою очередь подразделяются на:



  • нарративные, то есть исторические повествования (анналы, хроники, биографии, генеалогии, истории и т. п.), агиографические сочинения, эпистолярные памятники, проповеди и наставления, научная и художественная литература;

  • документальные;

  • законодательные.



Поздняя Римская империя |





Позднеримская скульптура «Четыре тетрарха». Собор Святого Марка, Венеция.


Римская империя достигла наибольшей территориальной протяжённости во II веке, после чего её контроль над удалёнными регионами начал уменьшаться[14]. Экономические проблемы, такие как инфляция, и внешнее давление вдоль границ привели к кризису III века, во время которого императоры постоянно сменялись путём вооружённых переворотов[15]. На протяжении III века военные расходы росли, в основном из-за противостояния с государством Сасанидов, активизировавшегося к середине века[16]. Размер армии увеличился вдвое, при том что тактическое место римского легиона заняли преимущественно кавалерия и малые боевые единицы [17]. Бо́льшие траты привели к увеличению налогов и уменьшению числа членов городских советов[en]*, которые собирали налоги и должны были выплачивать недостаток из собственных средств[16]. Возросшие нужды армии привели к росту государственной бюрократии, из-за чего налогоплательщики стали жаловаться, что их меньше, чем сборщиков налогов[17].


Император Диоклетиан (правил 284—305) в 286 году установил режим тетрархии, разделив империю на самоуправляемые западную и восточную части; при этом современники не считали их отдельными государствами, поскольку законы и назначения в одной части действовали и в другой[18]. Диоклетиан усилил государственную бюрократию, реформировал сбор налогов и усилил армию, что предотвратило крах империи, но не устранило накопившихся проблем: избыточного груза налогов, уменьшающейся рождаемости, внешнего давления[19]. В 330 году, по завершении периода гражданских войн[en], император Константин I (правил 306—337) основал на месте греческого поселения Византия новую столицу Восточной Римской империи — Константинополь[20]. В IV веке участились гражданские войны, уводившие войска от границ и позволявшие варварским племенам попасть на территорию империи[21]. При этом римское общество стабилизировалось в новом виде, отличном от классического: вырос разрыв между богатыми и бедными, уменьшилась роль небольших городов[22]. Попутным явлением стала христианизация, растянувшаяся со II по V века[23][24].




Политическая карта Европы на 450 год.


В 376 году племя готов, мигрировавшее под натиском гуннов, получило от императора Валента II (правил 364—378) разрешение поселиться в римской провинции Фракия на Балканском полуострове. При этом они не ассимилировались и вскоре восстали из-за неравного отношения римских чиновников к ним и коренному населению[25]. В результате последовавшей готской войны 377—382 годов Валент был убит[25], а готы остались на территории империи на правах федератов. В 400 году вестготы (западные готы) вторглись в Западную Римскую империю и, хотя вскоре были вытеснены из Италии, в 410 году они разграбили Рим[26]. Это произошло впервые за 800 лет и вызвало у населения империи шок, сравнимый с терактами 11 сентября 2001 года для американцев[27]. Началось великое переселение народов: варварские племена, преимущественно германские, двигались с востока на запад Европы. Так, в 406 году аланы, вандалы и свевы вторглись в Галлию, а в 409 — в Испанию[28]; вслед за ними франки, алеманны и бургунды заселили север Галлии, а англы, саксы и юты — Британию[29]; позднее вандалы пересекли Гибралтарский пролив и захватили римскую провинцию Африка[30]. В 430 годах в империю начали вторгаться гунны под предводительством Аттилы (правил 434—453): в 442 и 447 — на Балканы, в 451 — в Галлию, в 452 — в Италию[31]. Угроза гуннов сохранялась до смерти Аттилы в 453 году и последовавшего распада конфедерации гуннов[32].


Вторжения варварских племён совершенно изменили политическую и демографическую ситуацию на территории Западной Европы[29]. К концу V века бывшая Западная Римская империя была разделена на меньшие государственные объединения, управляемые представителями вторгшихся племён[33]. В 476 году глава отряда наёмников Одоакр низложил последнего западно-римского императора Ромула Августа и отослал знаки высшей власти в Византию, что традиционно считается датой падения Западной Римской империи[34]. Формально Одоакр правил как представитель византийского императора, однако фактически был независим, как и другие варварские правители. Византия не имела контроля над территориями в Западной Европе вплоть до императора Юстиниана I (правил 527—565), присоединившего вандальскую Африку (Вандальская война 533—534 годов), часть Италии (готские войны 535—554 годов) и юго-восток Испании[35].



Раннее Средневековье |




Варварские королевства |





Карта Великого переселения народов IV—VII веков.


Политическая структура Западной Европы изменилась при распаде Западной Римской Империи. Перемещения людей в это время, хотя обычно и называются «вторжениями», были не военными экспедициями, а миграциями целых народов. Они стали возможными благодаря тому, что западно-римская элита перестала финансово поддерживать армию[36]. Императоры V века управлялись военными магистрами, такими как Стилихон (ум. 408), Аэций (ум. 454), Аспар (ум. 471), Рицимер (ум. 472) и Гундобад (ум. 516); эти военачальники зачастую происходили из граничных районов империи и были полностью или частично варварского происхождения. Правители варварских королевств, заменивших Западно-Римскую империю, были из той же среды. При этом были часты браки между новой варварской и старой римской элитами[37]. Результатом стала смесь римской культуры с обычаями вторгшихся племён, вроде народных собраний, участники которых (свободные мужчины) имели больший политический голос, чем во времена Рима[38]. Схожи и материальные артефакты, оставленные римлянами и варварами: мастера из вторгшихся племён подражали римлянам[39]. Образование и письменная культура также были основаны на римских интеллектуальных традициях[40]. Отличием стала утеря появившимися государствами дохода от налогов. Правители новых варварских государств перестали оплачивать армию налогами, взамен предоставляя военным землю или доход с неё. Однако налоговая система требует больших усилий для поддержания и, при отсутствии неотложной потребности в финансах, имеет склонность разлагаться[41]. Войны были часты как между различными королевствами, так и в пределах их самих. Рабство стало редким из-за уменьшения продовольствия, а общество в целом стало более сельским[42].




Монета с изображением вождя остготов Теодериха. Милан, ок. 491—501.


В V—VIII веках место центрального римского правительства заняли новые группы людей[40]. Так, в конце V века остготы (восточные готы) под предводительством Теодориха (ум. 526) заняли римскую Италию и основали королевство, отличающееся взаимодействием между итальянцами и остготами[43]. Бургунды осели в Галлии и, после того как первое государство было разграблено гуннами в 436 году, основали в 440 году новое, между современными Женевой и Лионом, ставшее королевством Бургундия в V — начале VI веков[44]. Другие части Галлии были заняты франками и бриттами: центром Франкского государства стала северная Галлия. Первый франкский король, о котором достаточно много известно — это Хильдерик I (ум. 481), могила которого была обнаружена в 1653 году и отличается оставленными в ней вещами, такими как оружие и золото[45]. При сыне Хильдерика Хлодвиге I (правил 481/482—511), основателе династии Меровингов, франкское королевство увеличилось и обратилось в христианство. Бритты, выходцы из Британии, поселились в Бретани[46]. Другими государствами, основанными в это время, стали Королевство вестготов на территории Римской Испании, государство Свевов на её северо-западе и Королевство вандалов и аланов в Северной Африке[44]. Когда в VI веке Лангобарды осели в Северной Италии[en]*, Королевство остготов уступило место нескольким герцогствам, время от времени объединявшихся под единым началом, а к концу VI века уступивших место объединённому Лангобардскому королевству[47].


Вторжение привело к появлению в Западной Европе новых этнических групп, которое на разных территориях происходило неравномерно. Например, в Галлии варвары оседали в большем количестве на северо-востоке, чем на юго-западе. Великое переселение народов сопровождало изменение языков: так, славяне, пришедшие в Центральную и Восточную Европу и на Балканский полуостров, принесли туда славянские языки[48]. При этом некоторые государства принимали языки этнического меньшинства: так, в разнородной Болгарии доминирующее место занял славянский болгарский язык, а в кельтской Британии — германский английский[27].



Византийская империя |






Расширение территории Византии при императоре Юстиниане I (правил 527—565).


Пока на территории Западной Римской империи возникали варварские королевства, Восточная оставалась единой и испытывала экономический подъём, продлившийся до начала VII века. Восточная Римская империя подверглась меньшему числу вторжений, в основном на Балканском полуострове — мир с государством Сасанидов, традиционным врагом Рима, продлился на протяжении большей части V века. В этот период государственная структура Восточной Римской империи была тесно связана с христианской церковью, а вопросы христианской доктрины занимали важное место в политике, в отличие от Западной Европы. Прогресс в правовой сфере включал кодификацию Римского права — сначала Кодекс Феодосия (429—438 год)[49], потом Corpus Juris Civilis (529—534 года) императора Юстиниана I (правил 527—565)[50].


При Юстиниане был сооружён Собор Святой Софии
в Константинополе и под командованием военачальника Велизария были возвращены[51]вандальская Африка, часть Италии и юго-восток Испании. Захват Италии не был завершён, поскольку эндемия Юстиниановой чумы заставила сконцентрироваться на борьбе с ней и обороне государства[51]. Военные компании Юстиниана I критиковались историками из-за перенапряжения государства, ставшего почвой арабских завоеваний, но многие сложности последователей Юстиниана были связаны не столько с избыточным налогообложением, сколько с гражданской структурой государства, делавшей набор войск проблематичным[52].




Свадьба Юстиниана I и Феодоры. VI век. Мозаика в базилике Сан-Витале в Равенне


Другой сложностью, с которой столкнулись последователи Юстиниана, было постепенное проникновение на Балканский полуостров варварских племён. К концу 540-х годов славяне заняли Фракию и Иллирик и нанесли поражение Восточной Римской империи при Адрианополе в 551 году. В 560-х авары из северного берега Дуная расширили свою территорию на юг, к концу VI века стали доминирующей силой в Центральной Европе, способной заставить восточно-римских императоров платить дань; они сохранили влияние вплоть до победы франков над Аварским каганатом в 796 году[53].


Дополнительные проблемы были вызваны вмешательством императора Маврикия (правил 582—602) в вопрос персидского престолонаследия при Хосрове II. После низложения Маврикия началась Ирано-византийская война 602—628 годов, в ходе которой персы захватили Египет и Сирию, разорили значительную часть Малой Азии. Только после воцарения императора Ираклия I (правил 610—641) Восточная Римская империя временно отвоевала потерянные территории[54].



Арабский мир |






Арабские завоевания:      Пророк Мухаммед, 622–632      Праведный халифат, 632–661      Омейядский халифат, 661–750


На протяжении конца VI-начала VII веков на Ближнем Востоке происходили изменения в религии: так, иудаизм активно приобретал новых сторонников (по крайнем мере один арабский политический лидер принял иудаизм)[55], а христианство конкурировало за последователей с персидской религией зороастризмом. Всё это вместо привело к появлению на Аравийском полуострове новой религии, ислама, созданной пророком Мухаммедом (ум. 632)[56], успешно объединившей черты уже существующих религий и зачастую использующий их святые места вроде иудаистского Иерусалима[27]. Праведный халифат последователей Мухаммеда захватил значительную часть как Восточной Римской империи, так и государства Сасанидов[57]: Сирию и Палестину в 634—635 годах, Египет — в 640—641, Персию между 637 и 642, Северную Африку в конце VII века, Испанию в 711—714 годам.


Пик исламского контроля над территориями Средиземноморья пришёлся на середину VIII века — так, поражение в Битве при Пуатье в 732 году привело к возврату Южной Франции под контроль Франкского государства. Основной причиной этого было падение Омейядского халифата со столицей в Дамаске, Сирия (бывшая римская территория), и приход на его место Аббасидского халифата с центром в Багдаде, современный Ирак (ранее находился под контролем персов) -политические интересы аббасидов лежали на Ближнем Востоке, а не в Европе. Арабский халифат при аббасидах уже не имел контроля над Испанией, где правили потомки Омейядов, Северной Африкой, доставшейся Аглабидам, и Египтов под властью Тулунидов[58]. К концу VIII века место римским торговым маршрутам[en] в Средиземноморье заняла торговля между франками и арабами: франки продавали древесину, меха, мечи и рабов, арабы — шёлк, специи, драгоценные металлы[59].



Франкское государство |





Расширение Франкского государства в 481—814 годах.




IX век. Изображение Карла Великого с папами Геласием I и Григорием I


Франкское государство на протяжении VI—VII веков было разделено на королевства Австразия, Нейстрия и Бургундия, управляемые династией Меровингов, основанной Хлодвигом. VII век ознаменовался войнами между Австразией и Нейстрией[60], чем воспользовался для приобретения власти майордом Австразии Пипин. Позднее должность майордома Австразии занимали его потомки, действуя как советники и регенты королей. Один из них, Карл Мартелл (ум. 741), одержал победу в Битве при Пуатье в 732 году, воспрепятствовал продвижению мусульман[61]. Ранее арабы нанесли поражение последнему королю вестготов Родериху (ум. 711 или 712) в битве при Гвадалете в 711 году и завершили завоевание Испании к 719 году[62]. Остров Великобритания был разделён на несколько англо-саксонских королевств, крупнейшими из которых были Нортумбрия, Мерсия и Уэссекс. На территории современных Уэльса и Шотландии было несколько королевств бриттов и пиктов[63]. Остров Ирландия был разделён на несколько ещё меньших «племенных королевств»: возможно, их было порядка 150[en][источник не указан 287 дней], при этом их масштаб очень отличался и они были выстроены в многоуровневую иерархию[64].


Династия, основанная Карлом Мартеллом, называется династией Каролингов. При этом переворота, организованного Пипином III Коротким (правил 752—768), Каролинги формально не были руководителями франкского государства. Для придания своей власти легитимности Пипин обратился к Папе римскому Стефану (папа 752—757), а также придавал Меровингам образ жестоких и некомпетентных правителей, а Карлу Мартеллу — достойного и праведного человека. Сын Пипина Карл Великий (правил 768—814) начал расширения франкского государства, в результате Саксонских войн 772—804 годов и других походов к концу правления он контролировал территорию современной Франции, Германии и Северной Италии[65]. Захват в 774 году Ломбардии избавил пап римских от страха перед ломбардами и стало основой Папской области[66].




Европа в 814 году, на момент смерти Карла Великого.


На Рождество 800 года Карл Великий был коронован Папой римским как Император Запада: к этому моменту франки управляли значительной частью бывшей Западной Римской империи. Это событие считается одним из основных в средневековой истории[67]. Принятие императорского титула означало, что Карл Великий считает себя равным Византийским императорам, что ознаменовало ухудшение отношений с Византийской империей[68]. Империя Каролингов отличалась в некоторых важных аспектах как от бывшей на том же месте ранее Западной Римской империи, так и от современной ей Византийской империи. Так, земли франков были преимущественно сельскими: города были малочисленными и небольшими, а населения состояло большей частью из крестьян, живущих на небольших участках земли. Торговля была развита слабо и осуществлялась в основном с Британскими островами и Скандинавией[67] (в Римской империи торговля осуществлялась преимущественно по Средиземному морю), а северная Галлия и Британия образовывали отдельный экономический регион[27]. Управление Франкским государством осуществляли двор, путешествующий вместе с императором, а также примерно 300 имперских чиновников-графов, власть которых ограничивалась их графствами. Некоторые полномочия принадлежали епископам и подчинённому им духовенству, а контроль над местными чиновники осуществляли специальные посланники императора[en][69].


В 840—843 годах империя фактически распалась на три королевства — Западно-, Восточно- и Средне-Франкское, правитель которого сохранил императорский титул. Срединное королевство в свою очередь в 855 году распалось на 3 части — Италию, Лотарингию и Прованс. В 884 году Карлу III Толстому удалось на время восстановить единую Каролингскую империю, но объединение оказалось недолговечным, и уже в конце 887 года Карл был смещён, а империя окончательно распалась. Хотя короли Италии несколько раз принимали императорский титул, но властью над всей территорией бывшей империи они не обладали.



Реконкиста |



Реконкиста (отвоёвывание Пиренейского полуострова христианскими народами) началась в районе Ковадонги сегодняшней Астурии, которая единственная не была завоёвана маврами. Её инициировал князь Пелайо в 722 году. Реконкиста шла с переменным успехом, связанным с тем, что феодальные распри заставляли христианских государей бороться друг с другом и со своими вассалами. Случались и явные неудачи, например битва при Аларкосе. Закончилась реконкиста в 1492 году, когда Фердинанд II Арагонский и Изабелла I Кастильская изгнали последнего мавританского властителя с Иберийского полуострова. Они объединили бо́льшую часть Испании под своей властью (Наварра была включена в состав Испании в 1512 году).



Высокое Средневековье |




Запечатлённая на знаменитом гобелене из Байе битва при Гастингсе — судьбоносное для истории Англии сражение, в котором норманны одержали победу над англо-саксами



Период европейской истории, продлившийся приблизительно с 1000 по 1300 гг. Эпоха высокого Средневековья сменила раннее Средневековье и предшествовала позднему Средневековью. Основной характеризующей тенденцией этого периода стало быстрое увеличение численности населения Европы, что привело в свою очередь к резким изменениям в социальной, политической и других сферах жизни.


В высокое Средневековье начинает активно процветать Европа. Приход в Скандинавию христианства. Распад Каролингской империи на два отдельных государства, на территориях которых позднее сформировались современные Германия и Франция. Организация христианами крестовых походов против мусульман (под предлогом возврата оказавшейся в руках сельджукских султанов Палестины с её христианскими святынями), язычников в Прибалтике и православных-«схизматиков» (греков и древних русичей). Развиваются и богатеют города (см. статью Средневековый город). Очень активно заимствуется и развивается культура. Появляются новые стили и направления в архитектуре и музыке.


В Восточной Европе эпоха высокого Средневековья ознаменована внутренним кризисом и последующим распадом Киевской Руси (юридически оформленном на Любечском съезде 1097 года, решения которого привели к установлению во второй четверти XII века феодальной раздробленности), а также появлением на исторической сцене Польши и Великого княжества Литовского, со временем покоривших значительную часть территории древней Руси. Начинается натиск шведских и германских крестоносцев, завершивших завоевание Восточной Пруссии и Прибалтики, на Северную Русь — Новгород и Псков. Нашествие монголов в XIII веке нанесло непоправимый ущерб развитию Восточной Европы. Многие государства этого региона были разграблены и порабощены.



Феодализм |



В результате объединения частично разрушенной западноримской социально-экономической структуры и германской протомилитомагнарной системы производственных отношений возник совершенно новый общественно-экономический уклад и, соответственно, способ производства, который принято называть феодальным. Сам факт слияния порядков коренного населения Западной Римской империи с германскими давно уже замечен историками, которые назвали это явление романо-германским синтезом[70].





Данте, фреска Доменико ди Микелино, 1465 г.



Крестовые походы |



Одной из определяющих черт эпохи высокого Средневековья были крестовые походы, организованные христианами с целью отвоевания у сельджуков Палестины. Крестовые походы оказывали мощнейшее влияние на все слои средневекового общества — от возглавлявших эти походы королей и императоров до простых крестьян, чьи хозяева проводили долгие годы в сражениях на Востоке. Расцвет идеи крестовых походов пришёлся на XII век, когда после первого крестового похода на отвоёванных территориях образовалось христианское государство — Иерусалимское королевство. В XIII веке и позже христиане предпринимали несколько крестовых походов против других христиан, а также против некоторых язычников, исповедовавших другие, нехристианские религии.



Церковь |


Схизма 1054 года привела к образованию двух основных ветвей христианской церкви — Римско-католической церкви в Западной Европе и Православной церкви в Восточной. Раскол произошёл в результате конфликта между римским легатом кардиналом Гумбертом и патриархом Константинопольским Михаилом Керуларием, во время которого церковники предали друг друга анафеме.



Схоластика |





Образ школы в XIV веке


Систематическая средневековая философия, сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля.



Торговля и коммерция |


В XII веке в Северной Европе был основан Ганзейский союз во главе с городом Любек. В состав союза вошли многие северные города Священной Римской империи — Амстердам, Кёльн, Бремен, Ганновер и Берлин — и других регионов — например Брюгге и Гданьск. Союз осуществлял посредническую торговлю между Западной, Северной и Восточной Европой, состоял в торговых отношениях со многими другими городами, в числе которых были Берген и Новгород.


Очень быстро увеличивается товарооборот, в основном за счёт морской торговли, так как дорожная сеть с римских времён пришла в полный упадок, а крупных рек, текущих в меридиональном направлении и соединяющих северное побережье с южным, в Западной Европе нет. Так, в 1227 году принятая в Любеке классификация выделяла три категории торговых судов — грузоподъёмностью до 10 тонн, от 10 до 24 тонн и свыше 24 тонн, считавшиеся особо крупными. Через 100 с лишним лет, в 1358 году, крупными по той же классификации считались уже суда грузоподъёмностью свыше 120 тонн — то есть, вместимость кораблей за столетие выросла примерно в пять раз. Это говорит о резком увеличении потока грузов и большей степени концентрации капитала.


Начинается проникновение европейцев на Восток. В конце XIII века венецианский путешественник Марко Поло одним из первых в Европе отправился по Великому шёлковому пути в Китай, а по возвращении тщательно описал увиденное во время путешествия, открыв западному человеку мир Азии и Востока. Вслед за ним и ещё до него на Восток отправились многочисленные миссионеры — Гильом де Рубрук, Джованни Плано Карпини, Андре де Лонжюмо, Одорик Порденоне, Джованни де Маригнолли, Джованни ди Монте Корвино — и путешественники, такие как Никколо Конти.



Священная Римская империя |





Территория Священной Римской империи в 962—1806 гг.


Государственное образование, существовавшее с 962 года по 1806 год и объединявшее территории Центральной Европы. В период наивысшего расцвета в состав империи входили Германия, являвшаяся её ядром, северная и средняя Италия, Швейцария, Бургундское королевство, Нидерланды, Бельгия, Чехия, Силезия, Эльзас и Лотарингия. Формально состояло из трёх королевств: Германии, Италии и Бургундии.


Империя была основана в 962 году восточнофранкским королём Оттоном I и рассматривалась как прямое продолжение античной Римской империи и франкской империи Карла Великого. Процессы становления единого государства в империи за всю историю её существования так и не были завершены, и она оставалась децентрализованным образованием со сложной феодальной иерархической структурой, объединявшей несколько сотен территориально-государственных образований. Во главе империи стоял император. Императорский титул не был наследственным, а присваивался по итогам избрания коллегией курфюрстов. Власть императора никогда не была абсолютной и ограничивалась высшей аристократией Германии, а с конца XV века — рейхстагом, представлявшим интересы основных сословий империи.



Развитие науки и технологий |





Оксфордский, Кембриджский и многие другие университеты были основаны в это время


Начиная с XII—XIII веков в Европе произошёл резкий подъём развития технологий и увеличилось число нововведений в средствах производства, что способствовало экономическому росту региона. Менее чем за столетие было сделано больше изобретений, чем за предыдущую тысячу лет.


Были изобретены пушки, очки, артезианские скважины. Кросс-культурные внедрения: порох, шёлк, компас и астролябия пришли с Востока. Были также большие успехи в судостроении и в часах. В то же время огромное количество греческих и арабских работ по медицине и науке были переведены и распространены по всей Европе.



Позднее Средневековье |






Жанна д'Арк, миниатюра второй половины XV в.


Позднему Средневековью предшествовало высокое Средневековье, а последующий период называется Новое время. Историки резко расходятся в определении верхней границы позднего Средневековья. Если в российской исторической науке принято определять его окончание английской гражданской войной, то в западноевропейской науке конец Средневековья обычно связывают с началом церковной реформации или эпохи Великих географических открытий. Позднее Средневековье называют также эпохой Возрождения.


В начале XIV века период роста и процветания Европы закончился целой серией бедствий, таких как великий голод 1315—1317 гг., который случился из-за необыкновенно холодных и дождливых лет, погубивших урожай. За голодом и болезнями последовала Чёрная смерть, эпидемия чумы, которая уничтожила более половины европейского населения. Разрушение социального строя привело к массовым волнениям, именно в это время бушевали известные крестьянские войны во Франции и Англии, такие как Жакерия. Депопуляция европейского населения была довершена опустошениями, произведёнными монголо-татарским нашествием и Столетней войной. Для России позднее Средневековье начинается монголо-татарским игом, с окончанием которого на политическую арену выходит Русское царство.



Столетняя война |





Битва при Креси


Серия военных конфликтов между Англией и её союзниками с одной стороны и Францией и её союзниками с другой, длившихся примерно с 1337 по 1453 год. Поводом к этим конфликтам были притязания на французский престол английской королевской династии Плантагенетов, стремящейся вернуть территории на континенте, ранее принадлежавшие английским королям. Плантагенеты также были связаны узами родства с французской династией Капетингов. Франция в свою очередь стремилась вытеснить англичан из Гиени, которая была закреплена за ними Парижским договором 1259 года.


Несмотря на начальные успехи, Англия так и не добилась своей цели в войне, более того — из всех своих владений на континенте сумела сохранить лишь порт Кале, который она удерживала до 1558 года. Длившаяся больше ста лет война стала настоящей катастрофой для обеих стран-участниц, а для Англии ещё и обернулась гражданской войной и сменой правящей династии. Между тем, война оказала огромное влияние на развитие европейского военного дела, впервые за долгое время выдвинув на передний план постоянную регулярную армию, состоящую по преимуществу из пехоты.



Завоевания Османской империи |




Расширение и падение Османской империи (1300—1923)


На протяжении шести веков, с XI по XVI, Османская империя и предшествующий ей султанат завоёвывали всё новые и новые территории. В 1453 году турки взяли Константинополь, тем самым положив конец существованию Византийской империи. В 1459 была завоёвана вся Сербия (кроме Белграда, взятого в 1521 году) и обращена в османский пашалык. В 1460 году завоёвано Афинское герцогство и вслед за ним почти вся Греция, за исключением некоторых приморских городов, оставшихся во власти Венеции. В 1462 завоёваны остров Лесбос и Валахия, в 1463 — Босния. В 1483 Турция покорила Герцеговину. Балканский полуостров полностью оказался в руках султана. В 1517 году турки взяли Каир, подчинив себе Египет. В конце XV века турки захватили Крым, полностью овладев Чёрным морем и торговыми путями через него, Валахию и Молдавию. Под их властью оказались Закавказье, Передняя Азия и Северная Африка. Алжир заняли турки-пираты, признавшие вассальную зависимость от султана. В 1534 году был завоёван Багдад, политический и духовный центр мусульман-суннитов, престол халифа — заместителя Пророка. Принятие султаном Селимом I титула халифа означало серьёзную заявку Турции на гегемонию в мире ислама.


Между тем, к концу XVI века Османская империя постепенно теряет инерцию, и турецкие завоевания подходят к концу. Армия начинает распадаться, так как воины превращают свои участки — тимары, полученные от султана в качестве компенсации за службу, в наследственное владение — чифтлик, и предпочитают получать материальные блага не в военных походах, а за счёт эксплуатации крестьян своего чифтлика, то есть — превращаются в помещиков. В результате резко увеличивается гнёт на зависимое население, составленное из покорённых османами народов, что вкупе с религиозными противоречиями создаёт почву для развития национально-освободительного движения. Османская империя делает первый шаг к своему упадку, который стал очевиден к концу XVII века, после катастрофического поражения под Веной и отторжения Венгрии, Трансильвании и правобережной Украины.



Реформация |



Массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе в XVI веке, направленное на реформирование церкви под предлогом возврата к её первоначальным канонам. Помимо религиозных, Реформация также включала в себя политические, экономические и культурные аспекты. Результатом стали религиозные войны, Контрреформация и, как итог, раскол единой западно-европейской христианской цивилизации на католическую и протестантскую части.



Направления в западном искусстве |


В средние века очень активно стали появляться и развиваться новые стили и направления в архитектуре.



Романский стиль |





Бамбергский собор, восточный фасад с двумя башнями и полигональными хорами


Это стиль в западно-европейском искусстве X—XII веков. Наиболее полно он выразился в архитектуре. Романский стиль, художественный стиль, господствовавший в Западной Европе (а также затронувший некоторые страны Восточной Европы) в X—XII вв. (в ряде мест — и в XIII в.), один из важнейших этапов развития средневекового европейского искусства. Термин «Р. с.» был введён в начале XIX в.



Готика |





Готический собор в Кутансе, Франция


Период в развитии средневекового искусства, охватывавший почти все области материальной культуры и развивавшийся на территории Западной, Центральной и отчасти Восточной Европы с XII по XV век. Готика пришла на смену романскому стилю, постепенно вытесняя его. Хотя термин «готический стиль» чаще всего применяется к архитектурным сооружениям, готика охватывала также скульптуру, живопись, книжную миниатюру, костюм, орнамент и т. д.



Ренессанс |





«Витрувианский человек» Леонардо да Винчи


Эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре Нового времени. Примерные хронологические рамки эпохи — XIII (в Италии, затем в Голландии, в остальном мире с середины 15 в.)—XVI века.


Отличительная черта эпохи Возрождения — светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Появляется интерес к античной культуре и религии, современники считали, что при них происходит её «возрождение» — отсюда и название эпохи. На деле же, под девизом возврата к античности происходило создание совершенно новой, оригинальной культуры, которая впоследствии была положена в основу европейской культуры Нового времени.



Культура |


Как пишет профессор В. И. Уколова: «Долгое время в нашей науке господствовало убеждение, что средневековье началось с того, что повергло в прах древнюю культуру. При этом как-то совершенно упускалось из виду, что прах этот не был развеян по ветру, а превратился в почвенный слой, питавший новую цивилизацию»[71].



Одежда |



Раннее Средневековье

В основе одежды периода раннего Средневековья лежит стиль, оставшийся европейцам от периода великого переселения народов. Это меховые и кожаные плащи, кожаные и костяные элементы защитной одежды, обувь и обмотки для штанов. Длинные и короткие туники, надеваемые одна на одну, плащи — от шкур до сшитых кусков ткани, сколотых, связанных, прошнурованных, с отделкой и без. Штаны: короткие, до колен, длинные, прикреплённые обмотками к икрам и заправленные в кожаные чулки или обувь — постолы.


Позднее Средневековье

Период господства церкви определил образ жизни средневекового человека, социальные границы общества и эстетическое кредо. Крестовые походы (1095—1270) сопутствовали влиянию восточной моды на европейскую. Унификация, продиктованная бедностью и примитивностью производства, восполняется погоней за объёмом и размером. Рыцарские турниры и вся сопровождавшая их экипировка — латы, штандарты и гербы, блио, попоны лошадей — в своей пестроте и асимметрии рисунков породили костюмы, так и называвшиеся — «гербовыми».


  • Украшения


  • Посуда



Искусство |




Миниатюра |




Миниатюра на первой странице Остромирова евангелия (1057)


Выдающиеся произведения миниатюрной живописи и графики развивались в комплексе средневековой книжной культуры христианских и исламских стран. Изобретение печатного станка вызвало к жизни множество форм миниатюрной тиражной графики, от иллюстративной до экслибриса.



Иконография |



Наиболее популярными иконами в Средневековье были изображение Богоматери и изображение Христа[72]. На Руси в это время писал иконы Андрей Рублёв.



Скульптура |







Живопись |


В эпоху средневековья живопись стала одним из главнейших видов искусства. Перемены в жизни общества и новые технические приемы дали художникам возможность создавать реалистичные, пронизанные глубоким гуманизмом произведения, которым было суждено совершить подлинную революцию в западноевропейском искусстве.



Архитектура |



Итоги |





Дама с единорогом (конец XV века)


В области техники наблюдался большой прогресс: появилась более совершенная конная упряжь и повозки с поворотной осью, стремена у всадников, ветряные мельницы, шарнирный руль на кораблях, доменные печи и чугун, огнестрельное оружие, печатный станок. В средние века появилось организованное профессиональное обучение в виде университетов, однако в целом наука находилась в глубоком упадке. В XII веке на всю Европу приходилось не более 10 учёных, в XIII — не более 15, в XIV — менее 25 (для сравнения: сегодня их сотни тысяч)[73].


Также, в это время появились выборно-представительные органы в форме парламента (генеральных штатов, кортесов и т. д.). Эпоха Возрождения, начало которой пришлось на позднее средневековье, стала периодом расцвета искусства — особенно изобразительного — после длительного застоя.



См. также |


.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты{background:#f8f9fa;border:1px solid #a2a9b1;clear:right;float:right;font-size:90%;margin:0 0 1em 1em;padding:.5em .75em}.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты th,.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты td{padding:.25em 0;vertical-align:middle}.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты td{padding-left:.5em}











  • Книжные утраты в Поздней Античности и «тёмных веках»

  • Средневековая историография


  • Медиевистика — наука о Средневековье

  • Демография Средних веков



Комментарии |





  1. В частности, это нашло отражение в последнем издании Кембриджской древней истории: The Cambridge Ancient History Volume 14: Late Antiquity: Empire and Successors, AD 425—600. — Cambridge University Press, 2001. — ISBN 978-0-521-32591-2




Примечания |





  1. БРЭ


  2. Knox «History of the Idea of the Renaissance»


  3. В современной историографии означает более узкий отрезок времени — VI—VIII века


  4. 123 История Средних веков. М., 2003.


  5. Гене Б. История и историческая культура средневекового Запада. — М., 2002. С. 11.


  6. Pitz Е. Mittelalter // Lexikon des Mittelalters. — Stuttgatr: J. Metzler, 1999. — Bd. VI. — F. 686.


  7. Сагановіч Г. Сярэднія вякі // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. — Мінск: Беларуская энцыклапедыя, 2001. — Т. 6. Кн. 1. — С. 482.


  8. Strzelczyk J. Mediewistyka — pojęcie i zakres chronologiczny // Vademecum historyka mediewisty. — Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe SA, 2012. — S. 16—17.


  9. See the title of Saul Companion to Medieval England 1066—1485


  10. Kamen Spain 1469—1714 p. 29


  11. Ле Гофф, 2001.


  12. О кафедре


  13. Strzelczyk J. Mediewistyka — pojęcie i zakres chronologiczny // Vademecum historyka mediewisty. — Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe SA, 2012. — S. 17.


  14. Cunliffe, 2008, pp. 391—393.


  15. Collins, 1999, pp. 3—5.


  16. 12 Heather, 2006, p. 111.


  17. 12 Brown, 1989, pp. 24—25.


  18. Collins, 1999, p. 9.


  19. Cunliffe, 2008, pp. 405—406.


  20. Collins, 1999, p. 24.


  21. Collins, 1999, pp. 31—33.


  22. Brown, 1989, p. 34.


  23. Brown, 1989, pp. 65—68.


  24. Brown, 1989, pp. 82—94.


  25. 12 Collins, 1999, p. 51.


  26. Bauer, 2010, p. 80—83.


  27. 1234 Wickham, 2009.


  28. Collins, 1999, pp. 59—60.


  29. 12 Cunliffe, 2008, p. 417.


  30. Collins, 1999, p. 80.


  31. James, 2009, p. 67—68.


  32. Bauer, 2010, p. 117—118.


  33. Wickham, 2009, p. 79.


  34. Wickham, 2009, p. 86.


  35. Collins, 1999, pp. 116—134.


  36. Brown, 1989, pp. 122—124.


  37. Wickham, 2009, pp. 95—98.


  38. Wickham, 2009, pp. 100—101.


  39. Collins, 1999, p. 100.


  40. 12 Collins, 1999, pp. 96—97.


  41. Wickham, 2009, pp. 102—103.


  42. Backman, 2003, pp. 86—91.


  43. James, 2009, pp. 82—88.


  44. 12 James, 2009, pp. 77—78.


  45. James, 2009, pp. 79—80.


  46. James, 2009, pp. 78—81.


  47. Collins, 1999, pp. 196—208.


  48. Davies, 1996, pp. 235—238.


  49. Wickham, 2009, pp. 81—83.


  50. Bauer, 2010, pp. 200—202.


  51. 12 Bauer, 2010, pp. 206—213.


  52. Brown, 1998, pp. 8—9.


  53. James, 2009, pp. 95—99.


  54. Collins, 1999, pp. 140—143.


  55. Collins, 1999, pp. 138–139.


  56. Collins, 1999, pp. 143—145.


  57. Collins, 1999, pp. 149—151.


  58. Brown, 1998, p. 15.


  59. Cunliffe, 2008, pp. 427—428.


  60. Bauer, 2010, pp. 246—253.


  61. Bauer, 2010, pp. 347—349.


  62. Bauer, 2010, p. 344.


  63. Wickham, 2009, pp. 158—159.


  64. Wickham, 2009, pp. 164—165.


  65. Bauer, 2010, pp. 371—378.


  66. Brown, 1998, p. 20.


  67. 12 Backman, 2003, p. 109.


  68. Backman, 2003, pp. 117—120.


  69. Davies, 1996, p. 302.


  70. 4. Эпоха средних веков (VI—XV вв.) // Юрий Семёнов


  71. Уколова В. И. Античное наследие и культура раннего Средневековья: Конец V — середина VII века. — 3-е изд. — М.: URSS, 2016. — 320 с. — (Академия фундаментальных исследований: История) ISBN 978-5-9710-2710-2


  72. Культура средневековья — Иконография


  73. James E. McClellan III, Harold Dorn. Science and Technology in World History. Second Edition. — Johns Hopkins University Press (англ.), 2006. P. 193




Литература |




Русскоязычная |



  • Гуревич А. Я., Харитонович Д. Э. История средних веков. — 2-е изд. — М.: МБА, 2008. — 320 с. — (Humanitas). — ISBN 978-5-902445-19-7.

  • Гуревич А. Я. Средневековье как тип культуры // Антропология культуры. — М.: ОГИ, 2002. — Вып. 1. — С. 39—55.

  • Егер О. Всемирная история. Средние века / 3-е изд. испр. и доп. — М.: АСТ, 2006. — 607 с. — ISBN 5-17-029373-9.

  • История средних веков / Под ред. С. П. Карпова. В 2 тт. — 4-е изд. — М.: Издательство Московского университета, «Высшая школа», 2003. — ISBN 5-211-04818-0.

  • Кёнигсбергер Г. Средневековая Европа. — М.: Весь Мир, 1987. — 374 с. — ISBN 5-7777-0091-8.

  • Косминский Е. А. Историография средних веков. V век — середина XIX века. Лекции / Под ред. Сказкина С. Д., Гутновой Е. В., Левицкого Я. А., Сапрыкина Ю. М.. — М.: Издательство Московского университета, 1963. — 432 с.

  • Ле Гофф Ж. Рождение Европы = L`Europe est-elle née au Moyen Age? — СПб.: Alexandria, 2007. — 398 с. — (Становление Европы). — ISBN 978-5-903445-04-2.

  • Ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого / Пер. с фр., общ. ред. С. К. Цатуровой. — М.: Прогресс, 2001. — 440 с. — ISBN 5-01-004673-3.

  • Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада / Пер. с фр., общ. ред. Ю. Л. Бессмертного; Послесл. А. Я. Гуревича. — М.: Издательская группа Прогресс, Прогресс-Академия, 1992. — С. 376. — ISBN 5-01-00-3617-7.


  • Ливанцев К. Е. История средневекового государства и права. — СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2000

  • Люблинская А. Д. Источниковедение средних веков. — Л.: Издательство ЛГУ, 1955.

  • Пиков Г. Г. Средние века в исторической науке.

  • Словарь средневековой культуры / Отв. ред. А. Я. Гуревич. — М.: РОССПЭН, 2003. — ISBN 5-8243-0410-6.

  • Уикхем К. Средневековая Европа. От падения Рима до Реформации = Medieval Europe. — М.: Альпина Нон-фикшн, 2018. — 536 с. — ISBN 978-5-91671-712-9.

  • Хёйзинга И. Осень средневековья / Отв. ред. С. С. Аверинцев. — М.: Наука, 1988. — С. 544. — ISBN 5-02-008934-6.



Англоязычная |



  • Adams, Laurie Schneider. A History of Western Art. — Third. — Boston, MA : McGraw Hill, 2001. — ISBN 0-07-231717-5.

  • Albrow, Martin. The Global Age: State and Society Beyond Modernity. — Stanford, CA : Stanford University Press (англ.), 1997. — ISBN 0-8047-2870-4.

  • Backman, Clifford R. The Worlds of Medieval Europe. — Oxford, UK : Oxford University Press, 2003. — ISBN 978-0-19-512169-8.

  • Barber, Malcolm. The Two Cities: Medieval Europe 1050–1320. — London : Routledge, 1992. — ISBN 0-415-09682-0.

  • Barber, Richard. Edward, Prince of Wales and Aquitaine: A Biography of the Black Prince. — New York : Scribner, 1978. — ISBN 0-684-15864-7.

  • Barlow, Frank. The Feudal Kingdom of England 1042–1216. — Fourth. — New York : Longman, 1988. — ISBN 0-582-49504-0.

  • Bauer, Susan Wise. The History of the Medieval World: From the Conversion of Constantine to the First Crusade. — New York : W. W. Norton & Company (англ.), 2010. — ISBN 978-0-393-05975-5.

  • Benton, Janetta Rebold. Art of the Middle Ages. — London : Thames & Hudson, 2002. — ISBN 0-500-20350-4.

  • British Library Staff. Incunabula Short Title Catalogue (неопр.). British Library (8 January 2008). Проверено 8 апреля 2012.

  • Brown, Peter. The World of Late Antiquity AD 150–750. — New York : W. W. Norton & Company, 1989. — ISBN 0-393-95803-5.

  • Brown, Thomas. The Transformation of the Roman Mediterranean, 400–900 / Holmes, George. — Oxford, UK : Oxford University Press, 1998. — P. 1–62. — ISBN 0-19-285220-5.

  • Bruni, Leonardo. History of the Florentine People / Hankins, James. — Cambridge, MA : Harvard University Press, 2001. — Vol. 1. — ISBN 978-0-674-00506-8.

  • Colish, Marcia L. Medieval Foundations of the Western Intellectual Tradition 400–1400. — New Haven, CT : Yale University Press, 1997. — ISBN 0-300-07852-8.

  • Collins, Roger. Early Medieval Europe: 300–1000. — Second. — New York : St. Martin's Press, 1999. — ISBN 0-312-21886-9.

  • Coredon, Christopher. A Dictionary of Medieval Terms & Phrases. — Reprint. — Woodbridge, UK : D. S. Brewer, 2007. — ISBN 978-1-84384-138-8.

  • Cosman, Madeleine Pelner. Medieval Wordbook: More the 4,000 Terms and Expressions from Medieval Culture. — New York : Barnes & Noble, 2007. — ISBN 978-0-7607-8725-0.

  • Crampton, R. J. A Concise History of Bulgaria. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 2005. — ISBN 0-521-61637-9.

  • Cunliffe, Barry. Europe Between the Oceans: Themes and Variations 9000 BC-AD 1000. — New Haven, CT : Yale University Press, 2008. — ISBN 978-0-300-11923-7.

  • Curta, Florin. Southeastern Europe in the Middle Ages 500–1250. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 2006. — ISBN 0-521-89452-2.

  • Davies, Norman. Europe: A History. — Oxford, UK : Oxford University Press, 1996. — ISBN 0-19-520912-5.


  • Denley, Peter (1998), "The Mediterranean in the Age of the Renaissance, 1200–1500", in Holmes, George, The Oxford Illustrated History of Medieval Europe, Oxford, UK: Oxford University Press, pp. 235–296, ISBN 0-19-285220-5 



  • Dodwell, C. R. The Pictorial Arts of the West: 800–1200. — New Haven, CT : Yale University Press, 1993. — ISBN 0-300-06493-4.

  • Eastwood, Bruce. Ordering the Heavens: Roman Astronomy and Cosmology in the Carolingian Renaissance. — Boston, MA : Brill, 2007. — ISBN 978-90-04-16186-3.

  • Epstein, Steven A. An Economic and Social History of Later Medieval Europe, 1000–1500. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 2009. — ISBN 978-0-521-70653-7.

  • The Random House Dictionary of the English Language: Unabridged / Flexner, Stuart Berg. — Second. — New York : Random House. — ISBN 0-394-50050-4.

  • Gainty, Denis. Sources of World Societies: Volume 2: Since 1500. — Boston, MA : Bedford/St. Martin's, 2009. — ISBN 0-312-68858-X.

  • Geary, Patrick J. Before France and Germany: The Creation and Transformation of the Merovingian World. — Oxford, UK : Oxford University Press, 1988. — ISBN 0-19-504458-4.

  • Life in a Medieval City. — New York : Thomas Y. Crowell, 1973. — ISBN 0-8152-0345-4.

  • Grant, Edward. God and Reason in the Middle Ages. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 2001. — ISBN 978-0-521-80279-6.

  • Grant, E. Planets, Stars, & Orbs: The Medieval Cosmos, 1200–1687. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 1994. — ISBN 978-0-521-43344-0.


  • Grierson, Philip (1989), "Coinage and currency", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, pp. 97–98, ISBN 0-500-27645-5 



  • Griffiths, Antony. Prints and Printmaking. — London : British Museum Press, 1996. — ISBN 0-7141-2608-X.

  • Capetian France 987–1328. — Second. — New York : Longman, 2001. — ISBN 0-582-40428-2.

  • Hamilton, Bernard. Religion in the Medieval West. — Second. — London : Arnold, 2003. — ISBN 0-340-80839-X.

  • Heather, Peter. The Fall of the Roman Empire: A New History of Rome and the Barbarians. — Oxford, UK : Oxford University Press, 2006. — ISBN 978-0-19-532541-6.

  • Henderson, George. Early Medieval. — Revised. — New York : Penguin, 1977.

  • The Oxford History of Medieval Europe / Holmes, George. — Oxford, UK : Oxford University Press, 1988. — ISBN 0-19-285272-8.

  • Ilardi, Vincent. Renaissance Vision from Spectacles to Telescopes. — Philadelphia : American Philosophical Society, 2007. — ISBN 978-0-87169-259-7.

  • James, Edward. Europe's Barbarians: AD 200–600. — Harlow, UK : Pearson Longman, 2009. — ISBN 978-0-582-77296-0.

  • Jordan, William C. Europe in the High Middle Ages. — New York : Viking, 2003. — ISBN 978-0-670-03202-0.

  • Kamen, Henry. Spain 1469–1714. — Third. — New York : Pearson/Longman, 2005. — ISBN 0-582-78464-6.

  • The Medieval Fortress: Castles, Forts and Walled Cities of the Middle Ages. — 2004. — Cambridge, MA : Da Capo Press, 2001. — ISBN 0-306-81358-0.

  • Keen, Maurice. The Pelican History of Medieval Europe. — London : Penguin Books, 1988. — ISBN 0-14-021085-7.

  • Kitzinger, Ernst. Early Medieval Art at the British Museum. — Second. — London : British Museum, 1955.

  • Knox, E. L. History of the Idea of the Renaissance (неопр.). Europe in the Late Middle Ages. Boise State University. Проверено 25 декабря 2012. Архивировано 3 февраля 2012 года.

  • Lasko, Peter. Ars Sacra, 800–1200. — New York : Penguin, 1972. — ISBN 0-14-056036-X.

  • Lawrence, C.H. Medieval Monasticism: Forms of Religious Life in Western Europe in the Middle Ages. — Third. — Harlow, UK : Longman, 2001. — ISBN 0-582-40427-4.

  • Lightbown, Ronald W. Secular Goldsmiths' Work in Medieval France: A History. — London : Thames and Hudson, 1978. — ISBN 0-500-99027-1.


  • Lindberg, David C.; Numbers, Ronald L. (1986). “Beyond War and Peace: A Reappraisal of the Encounter between Christianity and Science”. Church History. 55 (3): 338—354. DOI:10.2307/3166822. JSTOR 3166822..mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output q{quotes:"""""""'""'"}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-lock-free a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png")no-repeat;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .cs1-lock-registration a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png")no-repeat;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-lock-subscription a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png")no-repeat;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}


  • Lindberg, David C. (2003), "The Medieval Church Encounters the Classical Tradition: Saint Augustine, Roger Bacon, and the Handmaiden Metaphor", in Lindberg, David C. and Numbers, Ronald L., When Science & Christianity Meet, Chicago, IL: University of Chicago Press (англ.), ISBN 0-226-48214-6 



  • Lock, Peter. Routledge Companion to the Crusades. — New York : Routledge, 2006. — ISBN 0-415-39312-4.


  • Loyn, H. R. (1989), "Avignon", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, p. 45, ISBN 0-500-27645-5 



  • Loyn, H. R. (1989), "Eleanor of Aquitaine", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, p. 122, ISBN 0-500-27645-5 


  • Loyn, H. R. (1989), "Famine", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, pp. 127–128, ISBN 0-500-27645-5 


  • Loyn, H. R. (1989), "Great Schism", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, p. 153, ISBN 0-500-27645-5 


  • Loyn, H. R. (1989), "Hundred Years' War", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, p. 176, ISBN 0-500-27645-5 


  • Loyn, H. R. (1989), "Jews", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, pp. 190–192, ISBN 0-500-27645-5 


  • Loyn, H. R. (1989), "Knights of the Temple (Templars)", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, pp. 201–202, ISBN 0-500-27645-5 


  • Loyn, H. R. (1989), "Language and dialect", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, p. 204, ISBN 0-500-27645-5 


  • Loyn, H. R. (1989), "Scholasticism", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, pp. 293–294, ISBN 0-500-27645-5 


  • "Mediaeval", The Compact Edition of the Oxford English Dictionary: Complete Text Arranged Micrographically: Volume I A-0, Glasgow: Oxford University Press, 1971, p. M290, OCLC 490339790 


  • Middle Ages (неопр.). Dictionary.com (2004). Проверено 7 апреля 2012.


  • Miglio, Massimo (2006), "Curial Humanism seen through the Prism of the Papal Library", in Mazzocco, Angelo, Interpretations of Renaissance Humanism, Brill's Studies in Intellectual History, Leiden: Brill, pp. 97–112, ISBN 978-90-04-15244-1 




  • Mommsen, Theodore Ernst (April 1942). “Petrarch's Conception of the 'Dark Ages'”. Speculum. 17 (2): 226—242. DOI:10.2307/2856364. JSTOR 2856364.


  • Morris, Rosemary (1998), "Northern Europe invades the Mediterranean, 900–1200", in Holmes, George, The Oxford Illustrated History of Medieval Europe, Oxford, UK: Oxford University Press, pp. 175–234, ISBN 0-19-285220-5 




  • Murray, Alexander (2004). “Should the Middle Ages Be Abolished?”. Essays in Medieval Studies. 21: 1—22. DOI:10.1353/ems.2005.0010.

  • Nees, Lawrence. Early Medieval Art. — Oxford, UK : Oxford University Press, 2002. — ISBN 978-0-19-284243-5.

  • Nicolle, David. Medieval Warfare Source Book: Warfare In Western Christendom. — London : Brockhampton Press, 1999. — ISBN 1-86019-889-9.

  • Numbers, Ronald. Myths and Truths in Science and Religion: A historical perspective (неопр.). Lecture archive. The Faraday Institute for Science and Religion (11 May 2006). Проверено 25 января 2013.

  • Payne, Robert. The Dream and the Tomb: A History of the Crusades. — First paperback. — New York : Cooper Square Press, 2000. — ISBN 0-8154-1086-7.


  • Peters, Ted (2005), "Science and Religion", in Jones, Lindsay, Encyclopedia of Religion, vol. 12 (Second ed.), Detroit, MI: MacMillan Reference, p. 8182, ISBN 978-0-02-865980-0 



  • Power, Daniel. The Central Middle Ages: Europe 950–1320. — Oxford, UK : Oxford University Press, 2006. — ISBN 978-0-19-925312-8.

  • Reilly, Bernard F. The Medieval Spains. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 1993. — ISBN 0-521-39741-3.


  • Riley-Smith, Jonathan (1989), "Crusades", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, pp. 106–107, ISBN 0-500-27645-5 



  • Rosenwein, Barbara H. Rhinoceros Bound: Cluny in the Tenth Century. — Philadelphia, PA : University of Pennsylvania Press (англ.), 1982. — ISBN 0-8122-7830-5.

  • Russell, Jeffey Burton. Inventing the Flat Earth-Columbus and Modern Historians. — Westport, CT : Praeger, 1991. — ISBN 0-275-95904-X.

  • Saul, Nigel. A Companion to Medieval England 1066–1485. — Stroud, UK : Tempus, 2000. — ISBN 0-7524-2969-8.


  • Schove, D. Justin (1989), "Plague", in Loyn, H. R., The Middle Ages: A Concise Encyclopedia, London: Thames and Hudson, pp. 267–269, ISBN 0-500-27645-5 



  • Singman, Jeffrey L. Daily Life in Medieval Europe. — Westport, CT : Greenwood Press, 1999. — ISBN 0-313-30273-1.

  • Stalley, Roger. Early Medieval Architecture. — Oxford, UK : Oxford University Press, 1999. — ISBN 978-0-19-284223-7.

  • Gardner's Art Through the Ages. — Eighth. — San Diego, CA : Harcourt Brace Jovanovich, 1986. — ISBN 0-15-503763-3.

  • Thomson, John A. F. The Western Church in the Middle Ages. — London : Arnold, 1998. — ISBN 0-340-60118-3.


  • Vale, Malcolm (1998), "The Civilization of Courts and Cities in the North, 1200–1500", in Holmes, George, The Oxford Illustrated History of Medieval Europe, Oxford, UK: Oxford University Press, pp. 297–351, ISBN 0-19-285220-5 



  • Watts, John. The Making of Polities: Europe, 1300–1500. — Cambridge, UK : Cambridge University Press, 2009. — ISBN 978-0-521-79664-4.


  • Whitton, David (1998), "The Society of Northern Europe in the High Middle Ages, 900–1200", in Holmes, George, The Oxford Illustrated History of Medieval Europe, Oxford, UK: Oxford University Press, pp. 115–174, ISBN 0-19-285220-5 


  • Wickham, Chris. The Inheritance of Rome: Illuminating the Dark Ages 400–1000. — New York : Penguin Books, 2009. — ISBN 978-0-14-311742-1.



Ссылки |









  • ORB The Online Reference Book of Medieval Studies Academic peer reviewed articles and encyclopedia.


  • The Labyrinth Resources for Medieval Studies.


  • NetSERF The Internet Connection for Medieval Resources.

  • De Re Militari: The Society for Medieval Military History


  • Medievalmap.org Interactive maps of the Medieval era (Flash plug-in required).


  • Medieval Realms Learning resources from the British Library including studies of beautiful medieval manuscripts.


  • Medievalists.net News and articles about the period.











Popular posts from this blog

Сан-Квентин

Алькесар

Josef Freinademetz