Тантал (мифология)





























Тантал
др.-греч. Τάνταλος
Tantal.jpg
Тантал
Пол
мужской
Отец
Зевс
Мать
Плуто
Супруга
Dioné[d], Еврианасса, Klytia[d] и Eurythemiste[d]
Дети

Пелоп, Ниоба, Даскил, Бротей


Бернар Пикар (англ.).

Commons-logo.svg Иллюстрации на Викискладе


Танта́л (др.-греч. Τάνταλος) — в древнегреческой мифологии царь Сипила во Фригии, обречённый на вечные муки.




Содержание






  • 1 Мифы


  • 2 «Танталовы Муки»


  • 3 Проклятие рода Атридов


  • 4 В литературе и искусстве


  • 5 См. также


  • 6 Примечания


  • 7 Литература





Мифы |


Сын Зевса и фригийской царицы Плуто (или сын Тмола[1]; по Ксанфу Лидийскому, сын Гименея[2]), его жена Диона[3], или Стеропа[4], или Еврианасса, отец Пелопа и Ниобы, а также Бротея.


Как любимец богов Тантал имел доступ к их советам и пирам[5]. Он возгордился столь высоким положением и за оскорбление, нанесённое богам, был низвергнут к Аиду[6].


По одной версии предания, он разгласил тайные решения Зевса[3] либо рассказывал людям мистерии богов, по другой — похитил со стола богов нектар и амброзию, чтобы дать их отведать друзьям[7]. По третьей — совершил клятвопреступление, чтобы овладеть золотой собакой, похищенной для него из храма Зевса. Тантал принес ложную клятву, что не брал у Пандарея золотую собаку Зевса, за это Зевс сразил его молнией и навалил ему на голову гору Сипил[8].


Наконец, есть миф, согласно которому Тантал, испытывая всеведение богов, убил своего сына Пелопа, приготовил блюдо из его мяса и подал его пирующим богам[9]. Те, однако, сразу поняли замысел Тантала и воскресили убитого. Он остался, правда, без лопатки, которую в рассеянности съела Деметра, погружённая в печаль по своей исчезнувшей дочери Персефоне.


По ещё одному сказанию, Тантал жил в Пафлагонии и раскрывал людям тайны богов[10]. Став ненавистен богам, был изгнан из Пафлагонии Илом[11], после того как воевал с Илом и был побежден им[1].


Согласно греческому писателю и историку II в. до н.э. Деметрию из Скепсиса, источником богатства Тантала были рудники во Фригии и Сипиле[12]. Согласно историку Демоклу, в его царствование происходили землетрясения, которые разрушили гору Сипил, а Трою затопило волнами[13]. Землетрясение, разрушившее Трою VI, зафиксировано археологически[14].



«Танталовы Муки» |




Потомки


Его могила на Сипиле, её там видел Павсаний, рядом озеро Тантала[15]. На озере Тантала Павсаний видел «лебединых» орлов[16].


По Куну (он следует пьесе Сенеки «Фиест») , Тантал испытывает в подземном царстве нестерпимые муки голода и жажды. Стоя по горло в воде, он не может достать воды и, видя близ себя роскошные плоды, не может овладеть ими: как только он открывает рот, чтобы зачерпнуть воды, или поднимает руки, чтобы сорвать плод, вода утекает и ветвь с плодами отклоняется.



Проклятие рода Атридов |


Весь род Тантала был проклят: его внуки Атрей и Фиест оспаривали власть в Микенах. Атрей победил, но этого ему было мало: он убил детей Фиеста и угощал их мясом гостей на пиру. От кровосмесительной связи Фиеста с дочерью Пелопией родился Эгисф, который убил Атрея и его сына Агамемнона. Агамемнон поплатился за то, что принёс в жертву Артемиде свою дочь Ифигению. Когда Агамемнон вернулся с троянской войны, его жена Клитемнестра вместе со своим возлюбенным Эгисфом убили его. Дети Клитемнестры и Агамемнона, Электра и Орест, по совету оракула, убили свою мать и её сообщника.[17]


Множество внуков и внучек Тантала (по разным свидетельствам, от 7 до 20) были расстреляны из лука Аполлоном и Артемидой, поплатившись за гордыню их матери Ниобы, которая похвалялась детьми перед Лето. Сама же Ниоба с горя обратилась в камень.



В литературе и искусстве |


Действующее лицо трагедий Фриниха и Пратина «Тантал», трагедии Эсхила «Ниоба» (фр.158-161 Радт), трагедии Софокла «Тантал» (фр.572-573 Радт), Аристия и Аристарха Тегейского «Тантал». Его тень появляется в трагедии Сенеки «Фиест».


Изображен в Аиде на картине Полигнота в Дельфах, в соответствии с описанием Гомера, из Архилоха добавлено описание нависшей скалы[18]. Его статуя с чашей в Эфиопии[19].



См. также |



  • Тантал (элемент)

  • Сизиф



Примечания |





  1. 12 Николай Дамасский. История, фр.10 Якоби


  2. Стефан Византийский. Этника // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.102, 286; Николай Дамасский. История, фр.18 Якоби


  3. 12 Гигин. Мифы 82


  4. Первый Ватиканский мифограф III 1, 24


  5. Е. Г. Рабинович. Мерное бремя // Ноосфера и художественное творчество. М.: Наука, 1991, с. 139—153


  6. Гомер. Одиссея XI 582—592


  7. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э II 1


  8. Антонин Либерал. Метаморфозы 36, 3


  9. Сенека. Фиест 144—152


  10. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 74, 1


  11. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 74, 4


  12. Страбон. География XIV 5, 28 (стр.680)


  13. Страбон. География I 3, 17 (стр.58)


  14. Блеген К. Троя и троянцы. М., 2004. С.176


  15. Павсаний. Описание Эллады II 22, 3; V 13, 7


  16. Павсаний. Описание Эллады VIII 17, 3


  17. Э. Лапорт, К. Эстен. Античная мифология. М. 2005 — с. 122—123. — ISBN 5-18-000886-7


  18. Павсаний. Описание Эллады X 31, 12; Гигин. Мифы 82; Архилох, фр.91 Уэст


  19. Филострат. Жизнь Аполлония Тианского III 25




Литература |



  • Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.493-494.

  • Обнорский Н. П. Тантал, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

  • Tantalus // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.









Popular posts from this blog

Terni

A new problem with tex4ht and tikz

Sun Ra